Comment « Quatre âmes de Coyote » ont utilisé les manifestations de Standing Rock pour raconter une ancienne histoire amérindienne

Comment « Quatre âmes de Coyote » ont utilisé les manifestations de Standing Rock pour raconter une ancienne histoire amérindienne

Films Complet Screening Series : la candidature de la Hongrie aux Oscars nous rappelle que « les humains ne sont pas le couronnement de la création, ils ne sont que l'un des êtres créés », selon le réalisateur Áron Gauder

Lorsqu'Áron Gauder était enfant et grandissait en Hongrie, il était attiré par la culture amérindienne. Son intérêt ne s'est pas démenti en grandissant, il est devenu cinéaste et a réalisé deux courts métrages d'animation basés sur des contes amérindiens : « Coyote and the Rock » en 2015 et « Coyote and the Wasichu » en 2016. Son nouveau long métrage d'animation « Four Souls of Coyote » », qui représente la candidature de la Hongrie aux Oscars, est le point culminant de son intérêt de toujours pour la culture amérindienne.

Le film s'inspire d'un mythe de la création selon lequel les humains ne sont qu'une petite partie du monde naturel. « Dans cette histoire, les humains ne sont pas la couronne de la création, ils ne sont que l'un des êtres créés », a déclaré Gauder lors d'une récente discussion avec Steve Pond et la productrice de « Four Souls of Coyote », Réka Temple, qui faisait partie de la série de projections de Films Complet.

Dans une animation richement colorée, « Four Souls of Coyote » montre des manifestants amérindiens confrontés à l'équipage d'un projet d'oléoduc en construction près de leur terre ancestrale. À partir de là, l’histoire se replie sur l’ancien récit de la création de l’univers. Le message est simple : nous devons respecter et protéger la planète.

Gauder a eu l'idée de terminer son film avec une manifestation se déroulant de nos jours lors des manifestations de 2016-2017 contre le Dakota Access Pipeline, qui traverserait la réserve indienne de Standing Rock, à la frontière du Dakota du Nord et du Sud. « Pendant que nous travaillions sur un scénario, Standing Rock est arrivé », a-t-il déclaré. « Et je pensais que ce n’était pas, vous savez, une histoire ancienne qui n’a rien à voir avec la façon dont nous vivons aujourd’hui. Mais cela continue d’arriver et ce que ces gens protègent, c’est l’eau contre le pétrole, et ils ont un message que nous devons tous comprendre. C’était donc une très grande motivation pour faire cette histoire.

Temple, qui se décrit comme une « productrice pratique », a déclaré que le processus de réalisation de « Four Souls of Coyote » pendant Covid a rapproché l'équipe créative du film, malgré la distance physique. « C’était une expérience particulière car tout le monde était confiné et nous étions connectés via Internet et via des réunions Zoom en ligne. Et nous avons vraiment ressenti la connexion », a-t-elle déclaré. Temple a estimé que l'équipe était composée d'environ 150 personnes originaires de Hongrie, d'Italie, d'Allemagne et d'autres régions d'Europe. « Nous avions 150 personnes – animateurs, artistes – qui travaillaient sur le film, dès la pré-production : conception des personnages, peinture des décors, coloration, animation. » Cela a donné lieu à une collaboration intense. « Nous avons eu beaucoup d'émotions… et je pense que cela se reflète vraiment dans ce que nous voyons à l'écran. »

Comme Pond l'a souligné, le long métrage de Gauder n'est pas le seul film cette année à aborder l'idée des coyotes. Dans une scène clé de « Flowers of the Killer Moon », le personnage de Lily Gladstone traite son futur mari (joué par Leonardo DiCaprio) de coyote – faisant écho au symbolisme du coyote en tant que filou dans le folklore Osage.

Dans le film de Gauder, le rôle de l'animal est légèrement différent. « Je pense que le coyote représente notre subconscient, notre désir ou notre mauvais côté », a-t-il déclaré. «(C'est) le côté que nous avons tous en nous, mais nous ne voulons pas le reconnaître ou nous voulons le rabaisser. Mais c'est là. Dans son film, le coyote contraste avec le personnage du grand-père, qui évoque le mythe de la création. « Le vieil homme est l'autre côté, la partie consciente et sobre de nous et ce à quoi nous nous associons le plus, mais parfois nos motivations viennent du coyote, qui vit en (nous). »

Regardez la conversation complète avec les cinéastes de « Four Souls of Coyote » ici.